Apa hukumnya saya menjual surat kabar di mana surat kabar tersebut secara jelas mengiklankan adanya praktek perjudian seperti nomor kode karena konsumen membeli hanya ingin lihat nomor kode tersebut. Dan apa hukumnya bila saya memakai pakaian di mana di pakaian tersebut terdapat pesan sponsor usaha perjudian seperti B WIN, MANSION, 888 di samping itu ada pakaian bergambar setan. Terimakasih atas jawabannya.
---------------------
Pertanyaannya yang cukup susah. Untuk yang pertama, berbaik sangka saja bahwa seseorang membeli surat kabar itu untuk mendapatkan berita secara umum. Insya Allah, tidak apa-apa. Yang kedua tidak boleh mengenakan pakaian seperti itu selama ada penutup aurat lainnya. Adapun dari sisi wara' ("menjaga" dari diri dari sisi akhlak) jawaban untuk kedua pertanyaan tersebut sudah jelas.

Saya mau tanya, saya membeli susu di kemasan tertulis harganya Rp. 1000,- ketika saya akan membayar pemilik warung bilang harganya Rp. 1200,-. Yang saya tanyakan apakah 200-nya termasuk riba atau tidak. Terimakasih.
---------------------
Bukan riba. Praktek tersebut adalah jualbeli yang diijinkan. Insya Allah, dalam pertemuan pertama belajar malam Sabtu setelah aktifitas belajar Pesantren dimulai, kita akan mengupas tema Riba dengan bahasa yang sederhana. Siapa saja dapat ikut serta. Tentu saja gratis.

Assalamu'alaikum Wr.Wb. Saya mau tanya kalau waktu puasa mengupil/korek2 kuping batal atau tidak.Tolong dijawab ya Pak Ustadz.
---------------------
'Alaykum Salam. Mengupil tidak membatalkan puasa. Berikut adalah ta'biir pendukung :

1. عَنْ لَقِيطِ بن صَبِرَةَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، وَخَلِّلِ الأَصَابِعَ، وَبَالِغْ فِي الاسْتِنْشَاقِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا " . قال النووي وهو حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي وغيرهما بالأسانيد الصحيحة (شرح النووي على مسلم , ج 1 , ص 373)


2. وقال الكوفيون والأوزاعي وإسحاق يَجِبُ القضاءُ على مَنْ اسْتَعَطَ وقال مالك والشافعي لا يجبُ إِلاَّ إنْ وَصَلَ الماءُ إلى حَلْقِهِ (فتح الباري , ابن حجر , ج 4 ص 160)


3. والسُعُوط بضم السين هو جعْلُ الشئ في الأنف وجذبُه إلى الدِّماغ (المجموع , محيى الدين النووي , ج 6, ص 313)


4. وقال الكردي على بافضل فالخَيشومُ جميعُه من الظاهر . قال في العباب والقَصَبة من الخيشوم (حواشي الشرواني , ج 3 , ص 400)


5. وَإِنَّمَا يُفْسِدُ الاسْتِعَاطُ الصَّوْمَ ، بِشَرْطِ أَنْ يَصِلَ الدَّوَاءُ إِلَى الدِّمَاغِ ، وَالأَنْفُ مَنْفَذٌ إِلَى الْجَوْفِ ، فَلَوْ لَمْ يَصِلْ إِلَى الدِّمَاغِ لَمْ يَضُرَّ ، بِأَنْ لَمْ يُجَاوِزِ الْخَيْشُومَ ، (الموسوعة الفقهية الكويتية , ج 28 , ص 35 , ف 45)

( والتقطير في باطن الأذن ) وإن لم يصل إلى الدماغ ( و ) باطن ( الإحليل ) وهو مخرج البول من الذكر واللبن من الثدي وإن لم يصل إلى المثانة ولم يجاوز الحشفة أو الحلمة ( مفطر في الأصح ) بناء على الوجه الأول ، وهو اعتبار كل ما يسمى جوفا ، والثاني : لا ، بناء على مقابله إذ ليس فيه قوة الإحالة ..... ولو طعن نفسه أو طعن غيره بإذنه فوصل السكين جوفه أو أدخل في إحليله أو أذنه عودا أو نحوه فوصل إلى الباطن بطل صومه . (مغني المحتاج شرح منهاج الطالبين للنووي , الخطيب الشربيني , ج 5 , ص 202)

Selamat dan sukses selalu untuk Al Muta'allimiin dan santrinya.
---------------------
Amien. Terimakasih

Assalamu a'laikum. Saya admin pada situs "www.ppmus.com" milik ponpes MUS Sarang Rembang. Saya ingin memberitahukan bahwa website kami baru saja launching dan kami telah meletakkan alamat situs Anda pada tab menu "link" kami. Oleh karena itu, saya mengharap kepada admin www.alpontren.com agar sudi meletakkan alamat kami pada "link" agar mengeratkan tali silaturrahim sesama pesantren. Wassalam. www.ppmus.com
---------------------
'Alaikum salam.
Terimakasih atas kesediaan ppmus.com meletakkan link kami di situs ppmus.com.
Dengan senang hati kami telah melakukan hal yang sama di sini dan telah menambahkan situs ppmus.com dalam indeks PeSantren Search Engine.

السلام عليكم يا استاذنا ما الخبر ؟ محبكم
---------------------
وعليكم السلام , يا أستاذنا زكريا . بخير , الحمد لله . يسرّنا زيارتكم لموقعنا

Asslaamu'alaykum, Ustadz. Mau tanya alamat dowload kitab kuning terlengkap di mana?
---------------------
'Alaikum salam.
Silakan check situs ini www.waqfeya.com atau beli saja DVD Al Maktabah Asy Syamilah. Tanya lokasi pembelian sama mbah Google.

Assalamu'alaikum, ustad mohon ijin bergabung...

Assalamu'alaiku Wr. Wb. Ustadz, saya mau tanya, apakah era/masa para imam al madzahib yg berjumlah 4 itu sama dengan masa para imam al Qurro' as Sab'ah yg berjumlah 7...
---------------------
'Alaikum salam.
Di bawah ini adalah daftar qurra` dan tokoh madzhab hukum Islam. Silakan bandingkan sendiri. Dalam gambar di bawah disebutkan tokoh qiro`ah 'asyroh (tujuh tokoh qiro`ah yang disebut pertama adalah para tokoh qiro`ah sab'ah). Setiap tokoh qiro`ah diiringi dengan 2 (dua) nama murid yang paling berperan dalam meriwayatkan dan menyebarkan bacaan gurunya.  Di sini juga disebutkan tokoh-tokoh pemikiran hukum Islam (fiqh) di luar empat madzhab yang masyhur. Tahun lahir dan wafat yang disebutkan dalam gambar adalah berdasarkan kalender hijriyyah.
Keterangan yang sama dalam versi ms. word dan pdf bisa di-download di sini.

Assalamu'alaikum Wr. Wb. Yang saya  maksud dg ruwatan 7 bln (masa kandungan/kehamilan memasuki 7bln). Biasanya di Jawa diadakan acara tsb. Yang saya tanyakan apakah memang ada dalam ajaran islam. Kalau memang ada apa maksud yg sebenarnya menurut iIslam serta bagaimana tata cara menurut islam

---------------------
'Alaikum salam.
Masyarakat Jawa mengenalnya sebagai tingkepan, mas. Tidak ada referensi mengenai tingkepan dalam literatur Islam. Acara ini murni tradisi lokal masyarakat Jawa. Sebagian orang menilainya sebagai perbuatan syirik. Namun saya -pribadi- tidak ingin tergesa-gesa mengatakan seperti itu. Tradisi yang tidak berakar dari ajaran Islam tidak serta merta dilarang. Harus dipilah-pilah. Yang bertentangan dibuang, yang tidak bertentangan tidak harus dibuang (meskipun tidak juga harus dilakukan). Ada sebuah rumusan dalam fiqh yang berbunyi :
الأصل في العادات الإباحة إلا ما ورد عن الشارع تحريمه
"Pada prinsipnya kebiasaan atau tradisi adalah diijinkan kecuali yang dilarang oleh Pembuat Syariat"

Esensi dari tingkepan adalah permohonan kepada Allah swt untuk keselamatan sang bayi. Tidak ada masalah dengan doa atau permohonan ini. Selanjutnya lakukan doa tersebut secara islami. Namun jangan pernah meyakini bahwa tradisi doa di saat janin berusia tujuh bulan sebagai sunnah atau bahkan wajib. Berdoa memang wajib, tetapi ketentuan doa harus di saat janin berusia 7 bulan tidak wajib, juga tidak sunnah.
Silakan tingkepan dalam pengertian seperti ini. Insya Allah, tidak apa-apa. Wallahu A'lam. Jika acara tingkepan tidak dilakukan juga tidak apa-apa, namun jangan pernah tinggalkan berdoa memohon kepada Allah swt untuk keselamatan sang bayi dan ibunya serta berdoa agar Allah menjadikannya sebagai anak yang shalih.

Mengingat tradisi ini bukan berasal dari ajaran Islam, tentu tidak ada penjelasan teknisnya. Teknisnya, jika ingin melakukannya, lakukanlah dengan tetap menjaga adab-adab Islami.

Terkait hal-hal seperti ini, salah satu strategi yang dilakukan oleh para wali penyebar agama Islam di Nusantara adalah melakukan islamisasi pada budaya yang tidak baik dengan memasukkan "nafas" islami. Sebuah usaha yang bijaksana. Sebuah jihad yang manis yang tidak kontraproduktif dengan tatanan nilai yang sudah ada di masyarakat. Suatu usaha  yang lembut namun progresif dinamis meskipun lamban. Sementara sebaliknya adalah revolusioner yang kerap menimbulkan riak sosial, penuh cacian dan "menyakitkan" sesama serta tidak "indonesiawi", apalagi "njawi".

Assalamu'alaikum Wr. Wb. Allhamdulilah Ustadz, Insya Allah hari Sabtu besok orang tua saya mengadakan ruwatan 7 Bulan, yang ingin saya tanyakan hakekat apa yang harus dilakukan seorang muslim menyangkut ruwatan tersebut

---------------------
'Alaikum salam.
Mas Yoyo, saya belum bisa menjawab sebelum mengetahui apa itu ruwatan yang dimaksud oleh Mas dan bagaimana teknisnya. Mohon penjelasan lebih lanjut.

Assalammualaikum, Ana punya toko buku islam beralamat di Cijantung mau menawarkan buku-buku yang digunakan pesantren antum. Buku-buku yang pesantren antum gunakan 99 % ada di toko ana. Toko Buku Prima Ilmu, Jl. Raya Kalisari no.5 Pasar Rebo Jakarta Timur Telp. 87713563,87702303 (Hunting) Fax.87702301, Email purc_primaper@yahoo.co.id Website:www.primailmu.com Mobile: 081288214376.

Assalamu'alaikum Ustadz saya mau tanya Apa definisi takdir dan nasib? Maturnuwun.

---------------------
'Alaikum salam.

مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

"Tiada suatu bencanapun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada diri kalian sendiri melainkan (telah tertulis) dalam kitab (Lauh Mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya. Sesungguhnya hal itu adalah mudah bagi Allah." (Qs. Al Hadiid: 22)

عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال النبي صلى الله عليه و سلم : كَانَ اللهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلى اْلمَاءِ وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ وَخَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضَ (صحيح البخاري, ج. 3, ص. 1166)

Rasulullah (kasih sayang, keagungan dan keselamatan dari Allah untuknya) bersabda, “Allah ada sementara apapun selain Dia belum ada. Arsy-Nya berada di atas air. Dia menulis segala sesuatu dalam ad dzikr (al lawh al mahfuuzh) dan (kemudian) menciptakan langit dan bumi.”

Al Qadr dan Al Qadhaa`
Al Qadr : penetapan atau penulisan tentang yang akan terjadi pada segala sesuatu. Contoh Allah (subhanah) di masa azaliy sudah menetapkan bahwa saya pada hari ini menulis jawaban pertanyaan bapak.
Al Qadhaa` : pelaksanaan/realisasi dari penetapan (al qadr) tersebut. Contoh, Allah subhanah hari ini benar-benar mewujudkan apa yang sudah ditetapkannya tadi yaitu bahwa saya menulis jawaban atas pertanyaan bapak.
Dengan bahasa yang mudah, maka prosesnya adalah al qadr dulu kemudian al qadhaa`. Keduanya tidak bisa dipisahkan. Biasanya kedua kata ini disebut bersamaan namun jika disebut salah satunya atau disebut “takdir” saja maka maknanya mencakup keduanya.
Jadi, takdir adalah penetapan tentang yang akan terjadi pada segala sesuatu serta realisasinya.

Kang Faishol, mohon ditayangkan rekaman video terkini imtihan, biar saya selalu mengikuti perkembangan pesantren yang tercinta.

---------------------
Maunya sih begitu, kang. Tetapi sementara ini terhalang masalah teknis. Biar bagaimanapun sampeyan bisa dapatkan dalam bentuk CD. Coba hubungi Ustazd Basith.

Assalamu'alaiku Wr. Wb. Ustadz, saya mau tanya, anggota sujud kan ada 7, bagaimana hukum shalat kalau salah satu diantara 7 tidak menyentuh tempat sujud? sedangkan dia dalam kondisi normal dan sehat wal afiat. Mohon jawabannya, terimakasih.

---------------------
'Alaikum salam.
7 anggota tubuh yang saat sujud harus menyentuh di tempat sujud adalah: sebagian dahi, sebagian kedua telapak tangan, sebagian kedua lutut dan sebagian kedua telapak kaki. Menyentuh di sini artinya lekat meskipun tidak harus langsung kulit dengan tempat sujud kecuali dalam kasus dahi. Khusus untuk dahi, di samping harus menyentuh pada tempat sujud juga harus terbuka (kulit dahi menyentuh langsung dengan tempat sujud). Maksud tempat sujud di sini mencakup sajadah atau tanpa sajadah. Jika syarat sujud ini tidak terpenuhi maka shalatnya batal kecuali orang itu tidak mengetahui adanya syarat ini.